Peruvian elections:youthful force and varied forms of communication.

Like many other Peruvians, the course of the day after day of the unpredictable Peruvian electoral campaign, urges us to carry out constant analysis of the course of the same one, what is good to sharpen the genius and also for the political parties, in order to that they praise their successes and avoid to make mistakes, some notified opportunely.

-One of them, is related to the exclusion of Valentin Paniagua, of the squad of advanced, to consequence of the little intention of vote that the Peruvian public dispenses him, because of : a) all the one that desire to advance in an electoral combat should be differentiated, even of previous managements of their own party –more, if these analyzed historically turn out to be faulty-. Paniagua is perceived always associated to Accion Popular and Fernando Belaúnde Terry, its founder, that is to say to the right restrained Peruvian political party of long ago, champion of the free market, not few times associate to vices. We must recalled that the government of Belaúnde (1980-1985), stopped paying the external debt, accused an inflation of the 250%, fought with an emerging guerrilla warfare and was characterized for granting the main governmental charges to a few chosen. Nevertheless, when Paniagua agreed to the Peruvian transitory government (2000/2001.Between Fujimori and Toledo), after showing tolerance and democratic vocation, he reached high intentions of vote. 8 months ago, his party, the Front of Center, had the sensitivity to offer the second vice-presidency to Yehude Simon, a lider of large popular hold, good ideas and clean work in the regional government of Chiclayo -650 km, north of Lima-. If the offering, had materialized, Paniagua would had today, the first or second intention of vote. Last surveys perceive Paniagua as a honest man (has an almost nonexistent negative vote). But he opted for a non logical way, did not know to mend pressures and preferred to Andrade, efficient as mayor but faulty as presidential candidate. Some will say that Simon was excluded by his leftist past. Wrong, because if something new has shown the expositions of the different plans of government of leftists and rightists is that the programs have begun to be seemed so much, that the differences begin to have blurry contours.

-Recognizing his efficient management at the front of the transition government, it is known that Paniagua stopped thinking since 2001, on themes of national interest: industrial uses of coca leaf, marginal Peruvian highway, gas of Camisea, territorial sea, payment of 20 million to Ivcher, etc. Many Peruvians think that he “he like to seemed as a dead person” , to avoid demolishing criticism, counterproductive attitude in whom aspires to govern a nation. When the medium Peruvian citizen desires to know in which way he will handle such and which eventuality. c) Finally is the theme of public image. Certainly, the modern countries do not veto a candidate by the variety that use the candidate, to be communicated. It is more important to know if he lies or, is sincere. Paniagua, in this sense lights up conservative: he use dark suits, sleeping speeches and is opposite to public youthful dances, etc. The other case is that of Garcia and Lourdes. If one analyzes the assembly and good state of spirit exhibited by the assistants to the different public rallies, there will be verified that since Garcia, began to dance the reggaeton, salsa or, drink sips of spirited beverages, his ascent in surveys (4-5%), is visible. It happens, that the 50% of the electorate (7 millions), has less than 35 years, where the youthful message, imports and, enough. In Peru, import the programs, but also the emotional communication. Do not be that by being too wizened, ethical, moralistic or, fundamentalist, be finished dying in the intent of being a human President. The Peruvians less than 30 years are born with the computer, the cellular, the reggaeton, the chicha music, the rock, the mass media, they are audiovisual and like of the huayno and the marinera. Being participate of these instances, does not become sinners, to the candidates, if at the same time they interpret their needs, expose plans and propose solutions. In any conversation –with greater reason in an election –where is a matter of grasping voters-if wants to be maintained alive the communication, what more imports is to listen to the another. Expressing a wizened, governmental program, since a single side, could not to be sensible. Clearly it is, there will be people that think different, as in USA, where many think that the people is not worship, and for that reason the President is choosen by the congresspersons. Can be, but it so happens that we are in Peru. In this sense –speaking of electoral campaigns -not alone worries me Paniagua but also Humala, a presidential man that although tunes in well with the Peruvian masses, he lacks these aggregate dispositions that Lourdes and Garcia exhibit with dexterity. By the quick thing, Nadine Heredia, the wife of Humala, has been declared opposite to dances and public songs. Do not be that in a country where Garcia is known as “crazy horse”, Lourdes like “The small Pom”, Paniagua as “Downpour” and Ollanta as “Mother mine”, this last one result –exactly in the final steps –emerging as the more conservative of the 3 and, and have to regret it. Fortunately, Nadine –a fresh woman- declared last night in a TV program, that Garcia (56) is a forced poseur and that she will sing and dance when it will be necessary. Speaking of the importance of being communicated with youths, I finalize with this reflection ¿What revolutions that changed the history of the humanity, were done without the contest and participation of youths and of some physically adult greater (with heads well connected on their shoulders), that never stopped being youths?

Elecciones Peru: fuerza juvenil y formas variadas de comunicación.

Al igual que todos los peruanos, el impredecible dia a dia, de la campaña electoral peruana, insta a realizar análisis constantes del decurso de la misma, lo que es bueno para aguzar el ingenio y también para los partidos politicos, a fin de que ponderen sus aciertos y eviten cometer errores, algunos advertidos oportunamente.

Uno de ellos, se relaciona con la exclusión de Valentin Paniagua, del pelotón de avanzada, a consecuencia de la poca intención de voto que el público peruano le dispensa, lo que quizas se deba a: a) todo el que desee avanzar en una contienda electoral debe diferenciarse, incluyendo gestiones anteriores de su propio partido –sobre todo, si éstas analizadas históricamente resultan defectuosas-. A Paniagua se lo asocia a Acción Popular y F. Belaúnde T., su fundador, es decir con una derecha morigerada de antaño, defensora del libre mercado, asociada no pocas veces a corruptelas. Recuérdese que el segundo gobierno de Belaúnde (1980-1985), dejó de pagar la deuda externa, acusaba una inflación del 250 %, lidiaba con una guerrilla emergente y se caracterizaba por conceder los principales cargos gubernamentales a unos pocos escogidos. No obstante, cuando Paniagua accedió a la presidencia del gobierno transitorio peruano (2000/2001.Entre Fujimori y Toledo), trás mostrar tolerancia y vocación democrática, alcanzó altas intenciones de voto. Hace 8 meses, su partido, el Frente de Centro, tuvo la sensatéz de ofrecerle la segunda vicepresidencia a Yehude Simon, un lider de arraigo popular, grandes ideas y labor trasparente en el gobierno regional de Chiclayo -650 km al norte de Lima-. Si el ofrecimiento, se hubiese materializado, Paniagua poseería hoy, la primera o segunda intención de voto. Las últimas encuestas lo perciben como honesto (voto negativo, casi inexistente). Pero optó por lo dificil, no pudo remontar presiones y prefirió a Alberto Andrade, eficiente como alcalde, pero defectuoso como candidato presidencial. Algunos dirán que Simon fué excluido por su pasado izquierdista. Error, porque si algo demuestran las exposiciones de los distintos planes gubernamentales, tanto de izquierdistas, como derechistas, es que los programas han empezado a parecerse tanto, que las diferencias empiezan a tener contornos borrosos.

-Sin desconocer su eficiente gestión al frente del gobierno de transición, es conocida la percepción de que Paniagua dejó de opinar desde el 2001, sobre temas de interés nacional :legalización de la hoja de coca, carretera marginal, gás de Camisea, mar territorial, pago de 20 millones a Ivcher,etc. Muchos peruanos opinan que “se hizo el muertito”, para evitar criticas desgastantes, actitud contraproducente en quien aspira a gobernar una nación. Cuando el ciudadano medio desea precisamente saber como manejará tal y cual eventualidad. c) lo último se aviene a su imagen pública. Las sociedades modernas no vetan a un candidato por la variedad de formas que este utilice para comunicarse. Les interesa más, saber si miente o, es sincero. Paniagua,en este sentido luce conservador: ternos oscuros, lenguaje somnifero, opuesto a bailes juveniles, etc. El otro caso es el de Garcia y Lourdes. Si uno analiza la concurrencia y el buen estado de ánimo exhibido por el público asistente, a los distintos manifestómetros (mitines en plazas públicas) que ellos convocan, habrá constatado que desde que Garcia, empezó a bailar el reggaeton, salsa o, beber sorbos de bebidas espirituosas, su ascenso en las encuestas (4-5%), es visible. Sucede, que el 50% del electorado (7 millones), tiene menos de 35 años, donde el mensaje juvenil, importa y, bastante. En el Perú, importan los programas, pero también la comunicación emocional. No sea que por ser demasiado acartonados, éticos, moralistas o, fundamentalistas, se acabe muriendo en el intento de ser presidentes-humanos.

Los peruanos menores de 30 años, han nacido con la computadora, el celular, el reggaeton, la música chicha, el rock, la mass media, son audiovisuales y gustan del huayno y la marinera. Ser participes de estas instancias, no convierte en pecadores o, transgesores a los candidatos, sobre todo si al mismo tiempo interpretan sus necesidades, delinean planes y proponen soluciones. En cualquier conversación –con mayor razón en una elección –donde se trata de captar votos-si se quiere mantener viva la comunicación, lo que más importa es escuchar al otro. Expresar un programa gubernamental, acartonado, desde un solo lado, podria no ser sensato, excepto si las circunstancias y reglas son diferentes, como en USA, donde la mayoria piensa que al Presidente lo deben (lo eligen), los congresistas. Bien por ellos, pero las reglas acá son diferentes, estamos en el Perú. En este sentido –hablando de campañas electorales -no solo me preocupa Paniagua, sino también Humala, un presidenciable que aunque sintoniza bien con las masas peruanas, adolece de estas disposiciones agregadas de comunicación que Lourdes y Garcia, exhiben con destreza. Por lo pronto, Nadine Heredia, la esposa de Humala, se ha manifestado opuesta a bailes y cantos públicos. No sea que en un pais donde Garcia es conocido como “caballo loco”, Lourdes como “La pequeña Lulú”, Paniagua como “Chaparrón” y Ollanta como “Madre mia”, resulte este último –precisamente en los tramos finales –emergiendo como el más conservador de los 3 y, tenga que lamentarlo. Afortunadamente, una fresca y juvenil Nadine declaró anoche en una entrevista televisiva, que Garcia (56), canta y baila forzadamente, en cambio ella que ha sido integrante de grupos vocales y de danzas, lo hará cuando el momento sea oportuno. Hablando de la importancia de comunicarse adecuadamente con jóvenes, finalizo con esta reflexión ¿Qué revoluciones que cambiaron la historia de la humanidad, se hicieron sin el concurso y participación de jóvenes y de algunos fisicamente adultos mayores (con testas bien engarzadas sobre sus hombros), que nunca dejaron de ser jóvenes?.