I' m reading : The selfish gene.

http://www.nytimes.com/2006/06/06/science/sciencespecial2/06dawk.html?_r=1&oref=slogin The selfish gene (Richard Dawkins, English ethnologist. 1979. Editorial Labor, Barcelona). The book written in accessible, simple form to any reader, exhibits great quantity of persuasive and logical examples, to test the interaction between individual genes and natural selection. It is the Evolution written in prose, what converts to Dawkins, like Stephen Hawking, in one of the best divulgators of the science. A new edition of this book exist: 2003 [1976] The selfish gene. Amazon Books, with 2 added chapters: The nice guys finish first (cooperation can be given in a selfish world) and The long reach of the gene (the genetic influences can be extended beyond the body that contains them, being disseminated for the world).

- Until the publication of this book anyone thought that the body (included of the humans), used the genes to reproduce their organisms. Dawkins, suggests the contrary thing: The genes build and maintain the living machines (organisms), to be retorted and be perpetuated. The gene (and not the individual), is the basic unit on the one that acts the natural selection. The function of the gene is to be retorted ad infinitum. But Dawkins evades the question of the $ 64 000 dollars: Obey the genes the will of a Great Maker? Have they own desires? Alone slides the luck that to seem that the genes have that intention. For us the will of the self replicant double helix obey a universal physic -biological law (order, from disorder), emerging in stable periods (neither at the beginning neither at the end), in the life of most planets.

-Part of the critic against the book and the evolution in general, stem from the persistence of certain altruistic attitudes. If the gene is shelfish, not must to exist altruistic people, since these by his conduct in pró of the others (diverting, more than creating resources), should have disappeared and with them his genes. Dawkins explains that such individuals, having their own genes widespread nearby (in children, brothers, cousins, etc), the unique thing that they do is die in a shelfish way in pró of others, to continue preserving their own genes.

-In the final chapters of the book, Dawkins puts genes before memes (même: french root = memory. Unit of human cultural evolution analogous to genes), trying to explain that certain ideas or, memes, also can be reproduced shelfishly among humans. As to say that the ideas charge life, if they have a purpose. That such shelfish replication can shape the human culture. Judge anyone, if something of this was seen in the recent peruvian electoral process, where certain memes hammered by the press again and again (generating fear), influenced to certain sector of the people, achieving that they voted in determined sense.


Voy leyendo:el gen egoista.

El Gen egoísta (Richard Dawkins, etnólogo inglés. 1979. Editorial Labor, Barcelona). El libro escrito en forma sencilla, accesible a cualquier lector, exhibe gran cantidad de persuasivos y lógicos ejemplos, para probar la interacción entre genes individuales y la selección natural. Es la Evolución escrita en prosa, lo que convierte a Dawkins al igual que a Stephen Hawking, en uno de los grandes divulgadores de la ciencia. Existe una nueva edicion : 2003 [1976] The selfish gene. Amazon Books, con 2 nuevos capitulos : Los muchachos atractivos, terminan primero (Nice guys finísh first : la cooperación puede darse en un mundo egoísta) y El Fenotipo extendido (The long reach of the gene : las influencias genéticas pueden extenderse más allá del organismo que los contiene, diseminándose por el mundo).

- Hasta antes de la publicación de este libro se pensaba que los organismos (incluidos los humanos), usaban a los genes para reproducir sus humanidades. Dawkins, sugiere lo contrario : los genes construyen y mantienen a las máquinas vivientes (organismos), para replicarse y perpetuarse, lo más que se pueda. El gene (y no el individuo), es la unidad básica sobre la que actúa la selección natural. La función del gene es replicarse ad infinitum. Pero Dawkins evade la pregunta de los $ 64 000 dolares: ¿obedecen los genes la voluntad de un Gran Hacedor? ¿tienen deseo propio?. Solo desliza la suerte de que pareciese que los genes tienen esa intención. Para nosotros la vigencia de la doble hélice autoreplicante obedece a una ley fisico biológica universal (orden, a partir del desorden), emergente en periodos estables (ni al principio ni al final), en la vida de la mayoria de los planetas.

-Parte de las criticas contra el libro y contra la evolución en general, provienen de la persistencia de ciertas actitudes altruistas. Si el gen es egoísta, no deberian existir personas altruistas, ya que estas por su conducta en pró de los demás (divergiendo, más que creando recursos), debiesen haber desaparecido y con ellos sus genes. Dawkins explica que tales individuos, al tener sus propios genes esparcidos cercanamente (en hijos, hermanos, primos,etc), lo único que hacen es morir egoístamente en pró de otros, para continuar preservando sus propios genes.

-En los capitulos finales del libro, Dawkins antepone genes a memes (même: raiz francesa = memoria. Unidad de evolución cultural humana análoga a genes), tratando de explicar que ciertas ideas o, memes, también pueden reproducirse egoístamente, entre los humanos. Como decir que las ideas cobran vida, si tienen un propósito, que tal replicación egoísta puede modelar la cultura humana. Juzgue cada cual, si algo de esto se vió en el reciente proceso electoral peruano, donde ciertos memes martillados por la prensa una y otra véz (generando temor), influenciaron a cierto sector del respetable, logrando que estos votaran en determinado sentido.