INMORTALITY

I. The first proposal to remove the mind of a human brain and stored it in a computer hardware (transmigration), was proposed by Hans Moravec (Mind Children: The future of robot and human intelligence). The patient would remain lucid, while developing the operation. After removing the upper skull, special devices would monitor selectively certain neurons of the cerebral cortex surface, estimating patterns and regularities, copying the layer activity. After the copying, it would operate only the emulation copied to the computer. If the patient does not alter his consciousness, the human brain neural layer is removed, replaced definitively by the emulation. The process is repeated in the deeper layers, so that the brain and body die. Consciousness remains in the form of emulation into a robotic body. The human mind of a particular individual will be preserved by maintaining the continuity of the body (pattern-identity). According to Moravec, over the course of our lives, only a part of our pattern-identity remains intact until death. The theory assumes that the mind can be separated from the body. Although the mind is a result of the interaction of matter, the ability to copy, store it and be independent, exists. The human mind would be an independent process triggered from interactions of matter. Oliver Krueger said that Moravec discourages the existence of the body, favoring personalities without bodies (devalued prostheses), seeking purely mental immortality (central tenet of post-humanist philosophy). II. Unlike Moravec, the transhumanists Nick Bostrom and Anders Sandberg do not propose invasive surgeries, they propose a whole brain emulation. Quick scan in a particular brain zone, thoroughly for precise details of its structure and interactions to create an emulation similar to the original. Cloned human brain function at cellular level, automatically it will create high order of organization being an emerging consciousness at the highest level. Initially, brains appear simple, weak, sleepy. Later the whole brain emulation copy our minds. The correspondence between the states of one mind and one emulated that preserves functional relations is called by Hillary Putnam functional isomorphism. If both systems respond with the same behaviors to these stimuli, they will be functionally isomorphic. It is argued that the same mind may be placed in different physical systems. The best emulation is personal identity emulation a continuation of the original mind.

III. The roadmap of Bostrom and Sandberg, involves steps and requirements to achieve whole brain emulation arising from physical dynamics. If the dynamic pattern is replicated in other physical media, mental phenomena emerge the same, because the whole reality is made of a single kind of stuff, in which the parts are aggregated and assembled into dynamic organizational patterns. Very high levels of organization have properties larger than the sum of its parts. Hasker rejects the Cartesian dualist (mind-body), because mental events emerge at higher organizational levels. Consciousness is an emergent property of interactions of neurons. According to Bostrom and Sandberg, to emulate the brain one does not need to understand the entire brain system, but we need to understand higher levels to set the lower. IV. In recent years, many experts claim the superiority of analog computation in brain functioning. Digital computer uses discrete variables, whereas continuous variables are analogous. Analogue computation is represented by continuous quantities, and some of its advantages are information density and capacity for hypercomputation. Although less accurate also exist similar superiority in hearing records. Digital audio brains, sounds artificial and unnatural, so brain emulation would produce a strange awareness of normal human experience. Bostrom and Sandberg's support improved digital brain emulation, saying that implementing an analog brain emulation, could present deep trouble. The brain consists of discrete atoms, forced by quantum laws to generate discrete energy states. Brain devices have physical properties that produce inevitable interference and irregularities (noise), making the device inaccurate. Although the analog system is preferred for neural functioning, the difference between the two is more quantitative than qualitative. Digital computation would help brain function and analog, to learn. Analogue computation would be better because it allows an infinite array of neural configurations. V. Neural noise is caused by outside interference: internal magnetic fields or random fluctuations. Our brain has an uncertain, random, indeterminate and probabilistic system, essential however to its functioning. For Alex Pouget mental ability to perform complex calculations or make important decisions has to do with this wild noise. Some believe that creativity is associated with brain noise irregularities. Free will, would be a mixture of random and deterministic rules. Wild noise can not be easily simulated and may prevent a perfect emulation. If two minds are subject to random variations, their consciences and identities may differ somewhat. According to Nick Bostrom and Anders Sandberg we will survive to our physical death, emulating our brains into computers.

INMORTALIDAD

I. La primera propuesta para extraer la mente del cerebro humano y almacenarla en el hardware de un computador (transmigration), fué realizada por Hans Moravec (Mind children: The future of robot and human intelligence). El paciente se mantendría lúcido, mientras se desarrolla la operación. Después de extirpar la calota craneana superior, dispositivos especiales monitorearían selectivamente ciertas neuronas de la corteza cerebral superficial, estimando patrones y regularidades, copiando la actividad de la capa. Terminado el copiado de aquella región neural, se dejaría funcionando solamente a la emulación copiada en el computador. Si el paciente no modifica su conciencia, la capa neural cerebral humana es removida, siendo reemplazada definitivamente por la emulación. El proceso es repetido en las capas mas profundas, con lo que el cerebro y cuerpo humano mueren. Permanece la conciencia en forma de emulación, al interior de un cuerpo robótico. La mente humana de un determinado individuo será preservada si mantiene la continuidad del cuerpo (pattern-identity). Según Moravec, a lo largo del curso de nuestras vidas, solo una parte de nuestro pattern-identity permanece incólume hasta la muerte. La teoría supone que la mente puede ser separada del cuerpo. Aunque la mente es consecuencia de la interacción de la materia, la habilidad para copiarla, almacenarla e independizarla, existe. La mente humana seria un proceso emergente e independiente nacido a partir de interacciones de la materia. Oliver Krueger arguye que Moravec desalienta la existencia del soma, favoreciendo personalidades sin cuerpo (prótesis devaluadas), buscando una inmortalidad puramente mental (tenet central de la filosofía posthumanista). II. A diferencia de Moravec, los transhumanistas Nick Bostrom y Anders Sandberg no proponen cirugias invasivas, ellos proponen una emulación cerebral total (whole brain emulation). Scanear en forma minuciosa un cerebro particular para obtener detalles precisos de su estructura e interacciones, a fin de crear una emulación similar al original. Clonado el funcionamiento cerebral humano a nivel celular, automáticamente se crearan altos ordenes de organización, emergiendo la conciencia en el más alto nivel. Inicialmente, aparecerán cerebros simples, débiles, soñolientos. Mas adelante el whole brain emulation copiará nuestras mentes. La correspondencia entre los estados de una mente y otro emulado que preserva las relaciones funcionales es denominada por Hillary Putnam functional isomorphism. Si ambos sistemas responden con las mismas conductas a los mismos estimulos, serán funcionalmente isomórficos. Se arguye que la misma mente podría estar en diferentes sistemas fisicos. La emulación mas elevada es el personal identity emulation, continuacion de la mente original.

III. La hoja de ruta de Bostrom’s and Sandberg, supone pasos y requerimientos para lograr una emulación cerebral total a partir de cierta dinámica fisica. Si se replica el patrón dinámico en otro medio físico, emergería el mismo fenómeno mental, porque la realidad total esta hecha de una sola clase de materia, en la que las partes se agregan y ensamblan en patrones dinámicos organizacionales. Los niveles mas altos de organización tienen propiedades no identificadas en niveles inferiores. Niveles muy altos tienen propiedades mayores que la suma de sus partes. Hasker rechaza la posición dualista cartesiana (mente-cuerpo), ya que las propiedades mentales emergen en altos niveles organizacionales. La conciencia es una propiedad emergente de las interacciones de las neuronas. Según Bostrom y Sandberg, para emular al cerebro no se necesita comprender todo el sistema cerebral. Necesitamos si comprender los altos niveles para programar los inferiores. IV. En los últimos años, muchos expertos declaran la superioridad de la computación análoga en el funcionamiento cerebral. La computación digital usa variables discretas, en tanto que las variables analogas son continuas. La computación análoga está representada por cantidades continuas, siendo algunas de sus ventajas la densidad de información y la capacidad para realizar hipercomputación. Aunque menos precisa también existiría superioridad en los registros análogos auditivos. El audio cerebral digital suena artificial y no natural, asi la emulación cerebral podría producir una conciencia extraña de la experiencia humana normal. Bostrom’s and Sandberg apuestan por una emulación cerebral digital perfeccionada, afirmando que el implementar una emulación cerebral analoga, podria presentar profundas dificultades. El cerebro constituido por átomos discretos, es forzados por leyes cuanticas a a generar estados discretos de energía. Los dispositivos análogos al tener forma física hacen inevitable la gesta de interferencias e irregularidades (ruido), tornando al dispositivo impreciso. Aunque el sistema analógico es el preferido para el funcionamiento neural, la diferencia entre ambos sistemas es mas cuantitativa que cualitativa. La computación digital serviría para el funcionamiento cerebral rutinario y la análoga para aprender. La computación análoga seria mejor porque permite un infinito arreglo de configuraciones neuronales. V. El ruido neural, se origina por interferencias externas: campos magnéticos o fluctuaciones internas al azar. Nuestro cerebro posee un sistema incierto, al azar, indeterminado y probabilistico, no obstante esencial para su funcionamiento. Para Alex Pouget la habilidad mental para realizar calculos complejos o tomar decisiones trascendentales tiene que ver con este ruido salvaje. Algunos creen que la creatividad se asocia a las irregularidades del ruido cerebral. El libre albedrio, seria una mezcla del azar y reglas deterministicas. El ruido salvaje no puede ser facilmente simulado y podría impedir una emulación perfecta. Si ambas mentes están sujetas a variaciones al azar, sus conciencias e identidades podrían diferir en algo. Según Nick Bostrom y Anders Sandberg sobreviviremos a nuestra muerte fisica emulando nuestros cerebros en computadoras.

ABOUT INMORTALITY

In the book: Long for This World. The Strange Science of inmortality (Harper Collins Publishers), Jonathan Weiner explores science and pseudoscience of immortality, focusing in Auber de Grey’s works , estimating that alone the youths in reproductive age have has their life insured and that ageing weighs little in evolutionary scale. That to cure ageing doesn't require any addition, alone to eliminate the body molecular garbage that accumulates along our life. According to de Grey (gerontologist and cofounder of Sens: Strategies for Engineered Negligible Senescence), he postulates that we should not make sick when we age and that if we stop the physical deterioration of ageing we will be able with help of current science to live 1,000 years. That the current conception of inevitability of the death is non sense, because we are not programmed to die. In the industrialized world 90% of all deaths happens during ageing ; very few youths die. The old ones make but sick because along the life they accumulate varied types of cellular and molecular damage that alone with the help of high technology will be avoided. Human metabolism is a vast net of biochemical-cell processes that maintain us alive although to a high cost of sude-effects that appear when being born and stay along the life. It is molecular garbage inside and outside of cells, cells that don’t die and are not replaced by division of other cells, conditioning multiple illnesses.

According to de Grey, the understanding and preventive treatment of 7 areas of cellular degeneration will help us to prolong our lives: : I) cells that are not replaced when dying II) cells that don't die, to have lost their ability to respond to signs that induce them to die III) cells that are divided excessively (cancer) IV) decrease of intercellular unions V) non welcome cell cross links VI) old cells that acquire dangerous mutations. Contrary to the current medicine but worried in curing, de Grey is a scientist determined to maintain healthy people. In "Long for This World" other works and other researchers are mentioned : genes of the type Sir2 (Silent Information Regulator) or sirtuins, responsible for effects that enlarge life span contained in diets with restricted calories, the same ones that took to the discovery of resveratrol (contained in grapes), able to activate sirtuins able to prolong the life in laboratory animals. In the final part of the book Weiner meditates about the possibility of prolonging the life span of undesirable people, compensated by the desire of many honest youths affected of lethal illnesses, anxious for alone to live the natural span of their peers. Weiner meditates on the problem of immortality endless, since a reader finds sense in a book alone when he finishes of reading it.

ACERCA DE LA INMORTALIDAD

En el libro : Long for This World. The Strange Science of inmortality (Harper Collins Publishers), Jonathan Weiner explora la ciencia y pseudociencia de la immortalidad, deteniéndose en los trabajos de Auber de Grey, estimando que solo los jóvenes en edad reproductiva la tienen asegurada y que la vejez pesa poco en la escala evolutiva. Que curar la vejez no requiere ningún aditamento, solo eliminar la basura molecular corporal que se acumula a lo largo de nuestra vida. Según él; de Grey (gerontólogo y cofundador de Sens :Strategies for Engineered Negligible Senescence), postula que no deberíamos enfermar cuando envejecemos y que si detenemos el deterioro físico de la vejez podremos con ayuda de la ciencia vivir 1,000 años. Que la concepción actual de inevitabilidad de la muerte es un sin sentido ya que no estamos programados para morir. En el mundo industrializado el 90% de todas las muertes ocurren durante la vejez ; muy pocos jóvenes mueren. Los viejos enferman mas porque a lo largo de la vida acumulan variados tipos de daño celular y molecular, que solo con ayuda de alta tecnología podrán ser eludirlos. El metabolismo humano es una vasta red de procesos bioquímico-celulares que nos mantienen vivos aunque a costa de efectos colaterales que apareciendo al nacer, se mantienen a lo largo de la vida. Se trata de acúmulos moleculares dentro y fuera de las células, células que mueren y no son reemplazadas por la división de otras células, condicionando multiples enfermedades.

Según de Grey, la comprensión y tratamiento preventivo de 7 áreas de degeneración celular nos ayudaran a prolongar nuestras vidas: : I) células que al morir no son reemplazadas II) células que no mueren, por haber perdido su habilidad para responder a señales que las inducen a morir III) células que se dividen excesivamente (cáncer) IV) disminución de uniones intercelulares V)uniones celulares cruzadas indeseadas VI) células viejas que adquieren peligrosas mutaciones. A diferencia de la medicina actual mas preocupada en curar, de Grey se agrupa al lado de los científicos empeñados en mantener sana a la gente. En “Long for This World” se mencionan otros trabajos y otros investigadores, aludiéndose a genes del tipo Sir2 (Silent Information Regulator) o sirtuinas, responsables de los efectos prolongadores de la vida contenida en dietas con calorías restringidas, las mismas que llevaron al descubrimiento del Resveratrol, contenido en la cascara de las uvas, capaz de activar sirtuinas y prolongar la vida en animales de laboratorio. En la parte final del libro Weiner reflexiona sobre la posibilidad de prolongar la vida de personas indeseables dotadas de poder, contrapesada por el deseo de muchos jóvenes honestos afectados de enfermedades letales, ansiosos por solo vivir el span natural de sus pares. Weiner reflexiona sobre el problema de la infinitud de la inmortalidad, ya que un lector encuentra sentido en un libro solo cuando lo termina de leer.